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顾恺之《女史箴图》

来源:上海金城文物艺术专修学院作者:管理员发表时间:2017-12-14

今天我们鉴赏著名 的《女史箴图》

东晋画家顾恺之(约345-406年),出身士族家庭,字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏省无锡市)人,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。是杰出画家、绘画理论家、诗人,是六朝四大家之一。他认为作画意在传神,“以形写神”的论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。首创了“高古游丝描”, 线条紧劲连绵,如春蚕吐丝,行云流水,自然流畅,对后世人物绘画奠定了人物线描格式,在此基础上才有了其它各种描法。

存世的《女史箴图》所绘内容取自西晋张华所撰《女史箴》,原文十二节,内容为约束宫廷嫔妃的教诫。

女史箴图,绢本设色,纵24.8厘米,横348.2厘米,东晋画家顾恺之作于公元400年左右,是目前世界上尚能见到的中国最早的专业绘画作品之一,被誉为中国美术史的“开卷之图”。

   1860年第二次鸦片战争中流失海外,现藏于英国大不列颠博物馆。

  “春蚕吐丝,流水行地,以形写神,皆出自然。”中国古代绘画史上当此巨赞者,唯有东晋顾恺之的绢画——《女史箴图》。200年前,它是乾隆皇帝的案头爱物,如今却作为大英博物馆的镇馆之宝,深藏库房秘不示人。

  《女史箴图》原画作于东晋时期,故事源于西晋晋武帝时期。公元290年晋武帝司马炎死后,儿子司马衷即位,史称晋惠帝。晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能皇帝。他从小就不爱读书,整天只懂吃喝玩乐,不务正业,朝中大权尽落于皇后贾氏之手。贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引起朝中众臣的不满。大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成《女史箴》一文,以示劝诫和警示,当时流传甚广。后东晋著名画家顾恺之根据文章分段为画,除第一段外每段皆有箴文,各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》。

  《女史箴图》艺术价值颇高,从问世起就一直是历代宫廷收藏的珍品,后人也多有临摹。由于年代久远,现在世界上仅存两幅临摹品,其一为北京故宫收藏,为宋人临摹,笔意色彩皆非上品,价值不是很高;另一幅就是这件藏于大不列颠博物馆的隋唐时期摹本,是罕见的艺术珍品。

  大不列颠博物馆的这个摹本也是我们现在尚能看到的最古的画卷。它虽是摹本,但依旧是公认的画中上品,风格古朴,色泽鲜艳,末署“顾恺之画”,一直被视作顾恺之传世名画的代表作,为历代皇宫贵族珍藏。历代学者也对《女史箴图》极为看重。现存画卷上仅历代题跋签章就占据了一半版面,且每一个在上面留有名字的人都曾声名显赫。

图1 《女史箴图》卷

故原图有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。(图1)。现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴”共9段。依次为:冯媛当熊、班婕辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、靖恭自思、女史司箴。{1}


一 冯媛当熊

二 班婕辞辇

三 世事盛衰

四 修容饰性

五 同衾以疑

六 微言荣辱

七 专宠渎欢

八 靖恭自思

九 女史司箴

《女史箴图》人物衣纹所用线描是属于东晋顾恺之所创的“高古游丝描”,画面上衣服线条粗细变化不大,细而均匀,多为圆转曲线,停顿处为小圆头状,描绘得如同春蚕吐丝,轻盈飘逸,圆润流畅,非常有特色(图2)。

人物比例不很准确,头小身大,还没能掌握人物解剖学的科学比例,人物在画面中比例较夸张,人比山大,应为隋唐以前风格。

人物神态较为统一,变化不多。但部分人物眼神描绘特别生动,例如镜中影像女子的神情,非常传神。画家已具有较高的人物绘画水平了。

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