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古典家具中的床文化

来源:上海金城文物艺术专修学院作者:管理员发表时间:2017-07-25

古人睡床有讲究,床是不能乱上

 

要说中国文化,那绝对是深厚且丰富的,不仅深入人心,也深入到各种器物当中。就说古典家具中的床文化吧!其主要表现便是:床不乱上,不同人睡不同床,各有各的寓意。

中国传统文化赋予睡卧以特定的礼仪观念,床榻之设,既为实用护坐,更为人生礼仪所必需。

子孙睡的床——架子床

 

自古我们就有“孟母三迁”的良好家庭教育故事典范,而从古人为子孙准备的床来看,就不难发现古人对子孙无处不在的教育哲学。

“子孙床”多为“架子床”,也有“拔步床”,其中“架子床”被古人视为最适合子孙成长睡的床。

古时未成年(未成家)子孙的居室相对狭小,所以放置一张简单的架子床是最合适的。床体多为硬板,通常的做法是四角安立柱,床顶安盖,俗谓“承尘”,顶盖四围装楣板和倒挂牙子。床面的两侧和后面装有围栏,床前不设围子,便于上下。

古人的子孙们睡在这张硬板架子床上,不仅能够使其身板挺拔,也是在教育子孙们做人要挺直脊梁,一身正气。在家庭教育中,古人把培养教育子孙的人生重任,对子孙的殷切期望,通过含蓄而无声的形式传达出来。让子孙在床榻之上不知不觉得到教育与启迪。

架子床趋于朴素、雅致,很少作大面积的雕镂装饰,只取局部点缀以求画龙点睛的效果,力图给睡在床上的子孙营造出轻松、安静、平和的氛围。床屏上,会根据家庭背景,会刻上书香世家、文房四宝、状元及第或梅兰菊竹等,因要光宗耀祖而有更突出的功名色彩和门第观念。

结婚睡的床——拔步床

 

无论在古代还是现代,结婚都是非常重要的一件事。因此对于婚床,古人也是相当重视。有的人家,婚床也用架子床,但更多的时候,大户人家更愿意花大钱去造一个拔步床,其价值十分高昂。

拔步床的独特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”,从外形看似把架子床放在一个封闭式的木制平台上,平台长出床的前沿二三尺,平台四角立柱,镶以木制围栏。有的还在两边安上窗户,使床前形成一个回廊,虽小但人可进入,人跨步入回廊犹如跨入室内,回廊中间置一脚踏,两侧可以安放桌、凳类小型家具,用以放置杂物。

这些作为婚床的拔步床被视为家族延续香火的重要物件,不但在制作工艺上是无可附加的,其如意吉祥的纹饰寓意往往充满喜气,诸如戏剧故事、民间传说等吉祥如意的图案。

其实婚床里还暗藏着许多玄机,不仅在床的内部会有一些暗示的内容,用来引导新婚夫妇们正确的夫妻生活。甚至还会设置小的暗门机关来观察孩子们的行动,也是可怜天下父母心。

这种床,不仅寄予着父母对于孩子传宗接代的渴望,也寄予着将礼教传统继承下去的渴望。

老人睡的床——长寿床

 

“长寿床”的说法流行于江南地带,是一家之主所睡的床,一般是指家中年纪最长的男人。

一家之主逝去后,家中子孙要到床上去睡一次,寓意像逝者一样健康长寿。然后再把这张长寿床传给新任的一家之主,就这样祖祖辈辈相传下去,寓意世世代代香火延续,子孙后代长命百岁,也有家业兴旺之意。

“长寿床”多为“百福千工床”、“拔步床”、“架子床”,其中“百福千工床”被古人视为最好的长寿床。百福千工床只有大户人家才有,大多采用紫檀、黄花梨等名贵的红木制作,坚固耐用,使用年限极长。

千工,顾名思义是指一天一工,一件百福千工床需要花费工时千工之多,也就是三年多的时间才能制作好一张百福千工床。可见做工之奢华,费工之浩大。

有的百福千工床有三进,可以整整占去半个房间,上有卷篷顶,下有踏步,踏步前有柱架、挂落、花罩组成廊庑。廊庑右边安放小橱,上置灯台,右边放马桶箱,后半部是床铺。

整张床的雕刻题材多为古典名著、民间故事、神仙等,总体离不开多子多福、吉祥如意、吉星高照、松鹤长寿等美好愿望,寓意深远,可见古人对于孝道的重视。

 

一生在世,半生在床。

明清文学家李渔曾这样说过:“床也者,乃我半生相共之物,较之结发糟糠,犹分先后者也,人之待物,其最厚者当莫过此。”

确实如此,在人类的文明史中,床榻与我们的关系最为密切,它不仅是栖身安寝的器具,同时也承载了中国几千年来深厚的民俗变迁与生活哲学。

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